看完最近的漢光演習種種亂象後，真的覺得這個國家其實已經到了危急存亡的關頭了。「將帥無能，國無可用之兵」是我個人的感慨，也許有些以偏蓋全，對於認真的軍人來說，這種講法很不公平。
但是我想問的是何以當年傲視東亞的這支軍隊淪喪至此?不正是少數害群之馬幹的好事嗎?
(歷戰歸來的以軍戰鬥工兵)
還是真的是和平了太久，人民忘卻了戰爭的可怕之處，所以士兵忘了怎麼打仗，也少了保家衛國的使命感?不幸的是，我看到的正是這樣呈現出來的結果!
演習的細節荒腔走板已經很多人罵，我就不再詳述了，重點是演習之後還有職業軍官發文要求尊重職業軍人，給軍人一條生路這種取暖文。
文章的內容不外乎是軍人有多辛苦，有多累，犧牲有多大，福利卻被刪減多少等等的陳腔濫調，文章一開頭甚至就劈頭說當軍人只是為了生活，是一份工作。當然，每個人當軍人都有不同的理由，這可以理解，但你自己對於軍人這份職業的目標，期望與使命感又在那裡?
事實上軍人與很多行業一樣，都是一份需要付出而不見得有同等回報的志業！當選擇了這個工作(志業)之後，我很想問問，你自己又是如何的看待這份工作，又是如何的表現出自己應該有的專業水準?如果可以做到九十分，而你卻只是想著六十分及格畢業，你又有甚麼資格要求人家來尊重?
很多人會把理由歸咎於不著邊際的政府與環境上，因為這樣所以我們也只能順著長官的意思走，這其實是很不負責任的講法!軍人的確以服從為天職，但是這不能是盲從!更不是隨波逐流!反之，更應該在自己能力所及的情況下，把每件事情都做好，甚至試圖改變自身周遭不利的狀況，這不但是對自己職業的基本要求，也是對部屬對同袍的負責態度，請問你真的有嘗試去做到嗎?如果遊戲規則讓你玩不下去，請問你有這個骨氣離開，另謀高就，還是你選擇了虛與委蛇?只為了那與付出相比卻相對微薄的薪水與福利?
我們都知道，就算沒當過兵的人們也都知道，軍人很辛苦，犧牲奉獻，冒險犯難，沒有人會否定這種說法，但是這不也都是身為軍人應該有的認知嗎?
光是拿這一點出來說嘴，要人家去尊重這份職業，我想理由薄弱了一點，因為這本來就包含在軍人這「職業」裡頭的特性!今天軍人受不到應有的基本尊重，不是因為沒有犧牲奉獻，而是很多軍人少了「基本上的專業」!
有人說，養兵千日用在一時，「養兵千日」的階段就已經展現的毫無專業可言，那麼又叫人怎麼相信到了「用在一時」的時候，軍人可以發揮應有的功用保家衛國?
有人說，等到了天災時後，就知道軍人的重要了，這句話其實只對了一半。
我不知道你們怎麼想，但我的認知裡頭軍人的專業是戰技與一切備戰的事務跟知識!不是甚麼救人於水火的技巧，那是消防隊，救難隊的專業。
我必須聲明，我並不反對軍隊可以擁有救災救難的能量，可是那只是多樣化任務裡頭所支援的一個民事項目罷了，那並不是軍隊所該呈現出來的「專業」，怎可以拿來當作軍隊的主要的行銷包裝?反而在該表現專業的軍事演習的項目上，卻都是草草了事!連作戲都懶得做到全套，軍人都不像軍人了，百姓看了做何感想?在角色定位錯亂的情況下，他們又怎麼能夠給予「軍人」應該有的尊重?你也可以把上述國軍不務正業的理由歸咎於環境問題，但是既然如此，那為何有那麼多的人喜歡拿這個環境造成的問題來「邀功」?難道除了救難，就沒有別的「專業」可以提了嗎?
回到原點，要別人怎麼看，自己就必須怎麼做，要求別人之前先想想自己有沒有做好，這些都是基本道理。我相信沒有人會願意看到自己國家的軍隊受到鄙視，也不會有人在該給予表揚的時候吝於給予掌聲。要別人尊敬，自己首先就必須敬業!
(以色列，比台灣小上一圈的國家，有著即便是與周圍國家永遠為敵也要捍衛自己的國土之決心的人民)
(此等之勇氣，台灣也曾有，現已蕩然無存)
最後我想說的是：軍人並沒有那麼卑微，需要去乞求別人的尊敬的眼神!
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以上是兵大的文字。
前些日子，看到了公視所拍攝，記述著依舊貫徹著老總統手諭「死守並等待反攻的一天」的泰北孤軍的「邊城啟示錄」。
(以下文字為公視新聞稿http://web.pts.org.tw/php/newsletter/view.php?NAENO=1&NEENO=2450)
導演李立劭耗費三年拍攝「邊城啟示錄」 深入邊境紀錄被遺忘的泰緬孤兒
發稿日期：2012 / 02 / 13
(不知還有誰熟悉這個場景)
導演李立劭10年前到了泰北邊境的一所小學校，那天正值928教師節，被邀請去參加大會的他，赫然見到一群人在山中唱著”孔子紀念歌” 對著孔子像三鞠躬，讓他大為驚訝，自己兒時才見得到的封建場面，竟然在泰國北部小鄉鎮中發生。於是他決心開始蒐集資料，耗費三年時間深入泰緬邊境，公視將於2月14日週二晚間十點【紀錄觀點】播出紀錄片「邊城啟示錄」，帶您看尋這群被埋葬在歷史洪流中的泰北孤軍。
1949年，國共戰爭失守撤台，但最後一批從雲南撤出的國民黨部隊，仍埋藏在泰緬山區的叢林之中待命，他們在韓戰前後甚至兩度打回了雲南，但1961年在聯合國的壓力下，被要求撤軍回台，而此時卻接獲蔣介石的密令，要他們明撤暗留，躲藏起來，等待時機反攻大陸；然而，這一等就是50年，他們在泰北成了名符其實的「孤軍」。
沒有任何補給、為了生存下去，他們最後甚至淪為泰國的僱傭兵，幫忙清剿泰共；這群流浪在異域的部隊，成了沒有國籍的人，不得不用鮮血交換泰國的身分證，而他們的子弟，生在異域卻認同遙遠的台灣，抱著滿腔熱血回到台灣祖國，卻有許多人礙於法令遲遲無法得到台灣身分證。
(有多少人注意澄清湖畔有孤軍的紀念碑)
導演李立劭說：「泰北地區涵蓋清邁清萊兩省，共有兩個台灣的面積，我們的外景隊就成天以吉普車奔波在各個山頭村落中周旋著，跑了200公里路只為尋訪著分散四處的耆老與見證者，在荒煙漫草堆中撥開一座座陣亡將士的野墓，而活著老將軍都已高齡90歲了。在這齣歷史的悲劇下，身份的錯置卻改變不了他們對台灣的認同；在泰北的每一所華校，每逢雙十國慶日，他們的子弟，仍手舉青天白日，高唱著中華民國頌，在兩岸日漸交融的當下，他們成了意識型態的犧牲品，而這群老兵們的堅持，彷彿成了一齣歷史荒謬劇……」。
http://obtl.wordpress.com/2012/03/
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裡面的人在吵架巴不得搬走，外頭的人卻願意為這片土地流血流汗。
真是好一個鬼島。
我不曉得，那些口口聲聲說「愛台灣」的傢伙，有沒有關照一下「認同台灣」的人?
我不曉得，那些個說「不排斥當兵，只要薪水多」的年輕孩子，有沒有想清楚「你選的職業是要打仗，是要保家衛國的，是要保護你家人朋友老婆孩子的」？
我不曉得，那些個「官階越高，肚子越大」的OO，有沒有回憶起當時入伍時你的宣誓?
(不用想，我想是沒有)
我只曉得：
若有同樣住在這片土地，卻不願意為這片土地盡一分心力開始改善這裡的一切，只想著出走，甚至是想著搬到對面一定會比較有發展的人。
你要離開，我不會留你，祝你搬家愉快。
(我不曉得台灣要何時才願意如此苦幹實幹)
但是！
若你妄想著加入「解放軍」，甘願成為共匪的馬前卒，有任何一絲引匪入關的念頭………
我不會吝惜我的子彈！
順便給一些腦袋裡依舊和清道光年間，一副天朝上國的自大心態，看待中國之外其他地區，即使同樣講中文或華語的人士是也被歸類為夷蠻戎狄的內地客:
油和水是永遠不可能和在一起的。
(我們和你們的意識型態是永遠不可能認同彼此的)
咱住的「二流都市」，可沒有「今早謾罵領導人，今晚就無故失蹤」的戲碼。
覺得咱這裡很小嗎?
那誰叫你要來的?
不是咱要配合你們，而是你們要配合咱！
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